アニメブログ記事 シエルはカルペ・ディエムなのか？ ――「今を生きよ」と復讐者の矛盾
『黒執事』のシエル・ファントムハイヴはカルペ・ディエム（今を生きよ）を体現する人物なのか。メメント・モリとの関係やアンダーテイカー、セバスチャンとの対比から、シエルの死生観と復讐者としての生き方を文学的に考察する。
アニメブログ記事 
話題 秩序（メ）とは何か——古代メソポタミアが描いた「宇宙の設計図」
古代メソポタミアの概念「メ（me）」を解説。王権・音楽・戦争まで、世界のあらゆる要素を成立させる「宇宙の設計図」とは何か。
Poetic Prose 【星と花の婚礼】ひまわりと太陽の娘
妖精の丘に咲くひまわりの花の妖精と星の精の出会い。太陽を父と慕い育ったひまわりの物語と、父の日にまつわる花文化を織り交ぜた『星と花の婚礼』シリーズ。
話題 メソポタミア神話における人類滅亡 ― それは「堕落」ではなく「秩序の問題」だった
メソポタミア神話の洪水は人間の「堕落」が原因ではない。聖書との違い、エンリルの決断、秩序(メ)の思想から、その独特な宇宙観を解説します。
Poetic Prose 『水律伝書』第四章 記憶の分岐
記録は過去を固定しない——水律院が発見した「記憶の分岐」が示す、観測と存在の深淵。記録が世界を枝分かれさせ、忘却が世界を維持する原理を探る『水律伝書』第四章。
アニメブログ記事 『黒執事Ⅱ』のオリジナルキャラ「エドワード・アバーライン」とは？フレッドとの違いを徹底解説
アニメ『黒執事Ⅱ』に登場するオリジナルキャラクター、エドワード・アバーライン警部を徹底解説。フレッドの双子の兄として生まれた経緯や、正反対の性格の違い、アニメ第Ⅱ期における役割をわかりやすくまとめました。
アニメブログ記事 セバスチャンはなぜシエルに仕えるのか ― 悪魔と王権の契約という神学構造
『黒執事』のセバスチャンはなぜシエルに仕えるのか。悪魔契約、中世悪魔学、王権神授説を手がかりに、主従関係の背後にある神学的・政治思想的構造を読み解きます。
話題 月・太陽・金星の三位体系とは何だったのか ― 古代メソポタミアの星辰三神
古代メソポタミアの「星辰三神（アストラル・トライアド）」を解説。月神シン、太陽神シャマシュ、金星女神イシュタルの関係と、時間・秩序・変化を象徴する三位体系の宇宙観に迫ります。
アニメブログ記事 【黒執事キャラ考察】アバーライン ― 組織に染まらぬ良心 ―
『黒執事』に登場するアバーライン警部補を徹底考察。ランドル警視総監との対立構造、同僚との関係、そして実在モデルとの史実比較まで。組織の腐敗に染まらない「作中屈指の良心」の魅力に迫ります。
アニメブログ記事 セバスチャンは「美の支配構造」をどう“利用”しているのか？
『黒執事』のセバスチャンは、なぜ“美”を武器に人を支配できるのか。ヴィクトリア朝文化、階級社会、ゴシック美学、悪魔的契約思想から、「美の支配構造」を徹底解説します。
トレンド ロマン主義における墓地と天使像 ― Cemetery Aesthetics が映し出す「死」と「永遠」の美学 ―
ロマン主義における墓地と天使像の美学を解説。Cemetery Aesthetics、ヴィクトリア朝喪文化、《Angel of Grief》、ゴシック芸術を通して、「死」と「永遠」の象徴性を読み解く。
トレンド ロマン主義における「墓地」の意味とは？｜死・崇高・廃墟美から読む19世紀ヨーロッパ芸術
ロマン主義において「墓地」はなぜ重要なモチーフだったのか？ カスパー・ダーヴィト・フリードリヒ、墓場派詩人、シューベルト『冬の旅』、リスト『死の舞踏』を通して、死・自然・崇高・メランコリーの美学を解説します。