話題

ユリシーズの契約とは何か。『オデュッセイア』のセイレーンの逸話を起点に、時間的非整合性（双曲割引）から、現在の自分と未来の自分の食い違いを解説します。

サウィンの篝火、仮装、死者の帰還は、どこまで古代にさかのぼるのか。ハットンらの研究をもとに、古代の史料と後世の民俗習慣を区別して解説します。

なぜサウィンの夜は異界と結びついたのか。中世アイルランドの物語『ネラの冒険』のあらすじと、クルアハンの異界の入口をもとに、境界の夜の伝承を解説します。

サウィン祭とは何か。夏の終わりと冬の始まりを告げるケルト系の季節祭を、名称の語源、コリニー暦、中世アイルランドの文献から検証し、いつ始まったのかを解説します。

サウィンはどのようにハロウィンになったのか。諸聖人の祝日の成立、ソウリング、アメリカでの発展をたどり、ワイルドハントとの共通点も解説します。

悪魔学とオカルティズムはどう違うのか。グリモワール（魔術書）の成り立ちと、魔王・公爵といった悪魔の階級や名前がいつ生まれたのかを、悪魔学シリーズ第4回として解説します。

古代ギリシアのダイモーンが、なぜ神に敵対する悪しき霊「デーモン」になったのか。七十人訳聖書の用例、キリスト教神学、トマス・アクィナスの議論から、悪魔学シリーズ第3回として解説します。

ダイモーン（daimōn）は悪魔ではなかった？ 古代ギリシアでの意味、ホメロス・ヘシオドス・プラトンの用例、ソクラテスのダイモニオンまで、悪魔学シリーズ第2回として解説します。

悪魔学（Demonology）とは何か。悪魔や悪霊を扱う学問の定義と主なテーマ、悪魔が「図鑑」ではなく宗教思想・文化史の対象である理由を、シリーズ第1回としてわかりやすく解説します。

切り裂きジャックの容疑者モンタギュー・ジョン・ドルイットを5回にわたって検証するシリーズ。経歴、死の経緯、マクノートン覚書の史料批判、行動記録による反証まで、史実と後世の解釈を分けて掘り下げます。

1891年、ある国会議員が「犯人は外科医の息子で、最後の殺人の後に自殺した」と語りました。父は実際に外科医でした。ドルイット説がなぜ130年以上残り続けたのか、その物語の構造を考えます。

ニコルズ殺害の翌日はドーセットで、チャップマン殺害の当日午前はブラックヒースで。ドルイットのクリケット出場記録は、犯人説にとって無視できない反証材料です。当時の列車時刻とあわせて検証します。