『黒執事』で読み解くヴィクトリア朝医療 ― 産婆 vs 女医：命を巡る静かな戦争 ―

なぜ「産婆と女医」は対立したのか

『黒執事』の世界は、華やかな貴族社会の裏側にある「管理される身体」と「選別される命」を鋭く描きます。

その背景となるヴィクトリア朝では、
女性の身体――とりわけ「出産」は、知識・権力・階級が交差する戦場でした。

そこで浮かび上がるのが、

• 伝統と経験に根ざす 産婆（midwife）
• 科学と制度に参入する 女医（female doctor）

この両者の「静かな対立」です。

 

産婆という存在：共同体に属する“命の番人”

産婆は、近代医学が整う以前から存在した女性同士の知の継承者でした。

 

特徴

• 家庭出産を支える地域密着型
• 医学知識よりも経験・観察・直感
• 女性同士の「閉じた空間」を守る役割

 

社会的立場

• 医師資格は持たないが、実務では不可欠
• 下層〜中層階級に広く信頼される
• 男性医師からは「非科学的」と軽視されがち

つまり産婆は、制度の外にある“生の現場”の権威でした。

 

女医の登場：科学と制度の側からの侵入

19世紀後半、女性たちは医学教育への参入を始めます。

象徴的存在が、エリザベス・ギャレット・アンダーソンです。

女医の特徴

• 正式な医学教育・資格を持つ
• 病院・制度の中で活動
• 衛生学・解剖学など科学的アプローチ

しかし…

• 男性医師からの激しい排除
• 「女性が医療を行うこと」自体への偏見
• 上流・知識階級に偏りがち

女医は、近代化の象徴でありながら、まだ“異物”でもあった存在です。

 

産婆 vs 女医：対立の本質

この対立は単なる職業争いではありません。

知の衝突

• 産婆：経験・身体感覚・共同体知
• 女医：科学・理論・制度知

空間の奪い合い

• 産婆：家庭（私的空間）
• 女医：病院（公的空間）

身体の所有権

• 産婆：女性同士の身体共有
• 女医：国家・医学による管理

つまりこれは、
「誰が女性の身体を語るのか？」という権力闘争でした。

 

『黒執事』的視点：なぜこの対立が“刺さる”のか

『黒執事』の世界観において重要なのは、

• 表の秩序（女王・制度・医療）
• 裏の現実（闇医者・非公式な処置・人体実験）

この構造はそのまま、

表	裏
女医・制度医療	産婆・民間医療
科学	体験
管理	共感

という対比に重なります。

特に、命が「価値」で測られるこの世界では、
どの命を救うか／見捨てるかという選択が常に潜んでいます。

 

物語的読解：もし『黒執事』に産婆が登場したら

このテーマは二次創作・考察にも非常に強い軸になります。

 

例：構造アイデア

• 下町で密かに子を取り上げる老産婆
• 貴族医療に属する若き女医
• 両者の間に横たわる「救えなかった命」

そこに
セバスチャン・ミカエリスが関わるなら――

→ 命は「契約」へと変わる

 

まとめ：これは“女性の身体史”である

産婆と女医の対立は、

• 職業の争いではなく
• 女性同士の分断でもなく

近代が女性の身体をどう再編したかという歴史そのものです。

そして『黒執事』というフィルターを通すことで、それは単なる史実ではなく、
美しく、残酷で、選別的な世界の構造として浮かび上がります。

 

マダムレッドという帰結 ― 堕胎・外科・女性の選別 ―

「マダムレッド」を軸に産婆／女医の対立がどのように“歪んだ形で結実するか”を描く考察パートを構成します。

 

マダムレッドとは何者だったのか

マダム・レッド（アンジェリーナ・ダレス）は、『黒執事』において、貴族であり、外科医であり、彼女は単なる狂気ではなく、時代そのものの歪みを引き受けた人物です。

 

外科医としての彼女：女医の“成功例”であり異物

マダムレッドは、女性でありながら医療の領域に踏み込んだ存在です。

これはまさに、産婆ではなく「女医」の側に立った女性。

しかし重要なのは、

• 正規の制度に属している
• 技術（外科）を持っている
• 上流階級に属している

にもかかわらず、彼女の医療は“救済”では終わらなかった。

 

堕胎という領域：産婆と女医が交差する場所

ヴィクトリア朝において「堕胎」は

• 違法
• 道徳的に強く非難される
• しかし現実には存在し続けた

領域でした。

ここで起きるのが、

▶ 本来の構図

• 産婆：秘密裏に堕胎を担うことがある
• 女医：制度上は関与しない（できない）

しかしマダムレッドはこれを越えます。

女医でありながら、地下的医療（堕胎）に関わる

 

境界の崩壊：なぜ彼女は“そこ”に踏み込んだのか

彼女の動機は、単なる倫理逸脱ではありません。

背景にあるもの

• 自身の流産経験
• 母になれなかった痛み
• 社会における「母性の強制」

ここで重要なのは、

彼女が「命を奪っている」のではなく
「選別している」という感覚に近いこと

 

女性の選別という思想

マダムレッドの行動は、残酷でありながら一貫しています。

彼女の内的ロジック（解釈）

• 愛されない子は不幸になる
• 望まれない命は苦しむ
• ならば“産まれない方がいい”

これはつまり、救済の仮面を被った選別です。

 

産婆 vs 女医の“歪んだ融合体”

ここでようやく、前のテーマと接続されます。

要素	本来の役割	マダムレッド
産婆	命を取り上げる	命を“取り上げない”選択
女医	命を救う	命を“選別する”
医療	治療	判断

彼女は、
産婆の“身体への近さ”
女医の“判断する権力”を併せ持った存在
です。
そしてそれが、

最も危険な形で結合してしまった

 

『黒執事』的本質：命は価値で測られる

『黒執事』の世界では、

• 命は平等ではない
• 救われる命と、捨てられる命がある

これはファンタジーではなく、ヴィクトリア朝の現実の極端な表現です。

 

結論：マダムレッドは“時代の必然”である

彼女は異常ではありません。

むしろ、

• 医療の制度化
• 女性の役割の固定
• 出産の管理

これらが交差した結果として生まれた

「過剰に合理化された女性」です。

 

最後に

マダムレッドの悲劇は、命を救えなかったことではなく
命を“選ばなければならなかったこと”
にあります。

そしてその構造は、今も完全には消えていません。